Терминариум

ЭЛЕВТЕРИЗМ

      Элевтеризм (от греч. ελευθερία – свобода) — «учение о “внутренней свободе” сознания», представляющее «наряду с учением о жизненной силе одно из последних убежищ статического мышления» и «отвергающее для сознания – обыкновенно, с разными ограничениями – причинность на всех стадиях ее познания». С точки зрения тектологии сторонники этого учения отвергают тот или иной закон Богданова, вследствие чего элевтеризм существует в трех модификациях. Учение о свободе, отрицающее первый закон Богданова, полагает «человеческую волю первичной исходной точкой некоторых действий», так что воля оказывается выше этого закона, согласно которому «исходная точка всякого изменения лежит во внешней среде: “я поступаю так только потому, что этого хочу, а мое хотение не имеет внешних причин”». В другой версии учения о свободе «делается уступка по вопросу о внешних причинах побуждений», но выдвигается положение о «свободном выборе», что вступает в противоречие уже со вторым законом Богданова: сторонники этой версии заявляют, что при данных условиях они могут поступить так или иначе, т.е. «в одной и той же форме при одних и тех же условиях возможны различные изменения». И наконец учение о свободе в версии, отрицающей третий закон Богданова, признает факты сознания «качественно, по существу отличающимися от изменений внешней природы». Современная наука располагает огромной «массой новых положительных фактов в пользу учения о строгой причинности всей психики, стало быть, и сознания. В пользу же теории свободы никогда и никем не было представлено ни одного положительного, доступного научной проверке положения. Теория эта держится не на том, что выяснено, а на том, что не выяснено. При этом она стоит в противоречии с тем направлением, в котором совершается научный прогресс. Она произвольна и противонаучна, как ее двойник в биологии – витализм» [Основные элементы, с. 139-140].